من الكنز وهو الحديث 2632 ( 899 ) . وكم اختص بذلك أولات الفضل من النساء كزوجته أم المؤمنين أم سلمة وأم الفضل زوجة عمه ، وأسماء بنت عميس ، وأم سليم الأنصارية ، وأمثالهن . وربما نوه بذلك على منبره الشريف . وربما أفضى به إلى بعض أصحابه في البقيع ( 900 ) ونوه به يومي المؤاخاة وكانت الأولى ( 901 ) منهما في مكة قبل الهجرة والثانية كانت بعدها في المدينة بين المهاجرين والأنصار ( 902 ) وفي كلتا المرتين يصطفي لنفسه منهم عليا فيتخذه من دونهم أخاه ، تفضيلا له على من سواه ، ويقول له " أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي

--> ( 899 ) ومناقب علي بن أبي طالب لابن المغازلي الشافعي ص 45 ح 67 وص 197 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 2 / 273 ح 793 و 794 و 795 ، ينابيع المودة للقندوزي ص 239 ط إسلامبول وص 284 ط الحيدرية ، كنوز الحقائق للمناوي ص 38 ، الميزان للذهبي ج 4 / 128 ، منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 34 . وقريب منه في : الرياض النضرة ج 2 / 254 ، الميزان للذهبي ج 4 / 127 . ( 900 ) لأجل المزيد من الاطلاع راجع كتاب سبيل النجاة في تتمة المراجعات خصوصا ما تحت رقم ( 465 ) . ( 901 ) تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص 23 ، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 1 / 107 ح 148 و 150 ، ينابيع المودة للقندوزي ص 56 و 57 ط إسلامبول وص 63 و 64 ط الحيدرية ، كنز العمال ج 6 / 290 ح 5972 ط 1 وج 15 / 92 ح 260 ط 2 ، الغدير للأميني ج 3 / 115 ، فرائد السمطين للحمويني ج 1 / 115 و 121 . ( 902 ) المناقب للخوارزمي ص 7 ، تذكرة الخواص ص 20 ، الفصول المهمة لابن الصباغ ص 21 .